You-Me-We-Us:国境修正後の権利なし

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ラノンの灯台

サイアムは、カンチャナブリ-ラノン線の西にある「ビルマ」の領土を所有していました。 それは段階的にミャンマーに譲渡されました。
そこに住むタイ人は無国籍になりました。 国境は彼らを東に渡った。 彼らはタイに引っ越しましたが、そこでは何の権利も与えられていませんでした。

タイ政府は1976年に解決策を考え出しました。法令により、タイに住む人々はタイ人とは呼ばずにステータスを与えられました。ステータスは「置き換えられたビルマ人」です。 彼らは今権利を持っています。 しかし、まだミャンマーに住んでいる他の人々はこの施設を手に入れませんでした。 しかし、彼らはタイ人です。

若い男のライフストーリー「ニュー」は、市民権を取得することの難しさに直面し、国境地域での生活についてより深く理解するのに役立ちます。 タイの避難民が誰であるかについて。

現在33歳の新しい人は、ラノーンのムアンのバンヒンチャンで生まれ育ちました。 彼の妻のように、彼の地位は「ミャンマーの避難民」です。 彼らには、わずか2歳で、彼の無国籍を継承した子供がいます。

「私はバンヒンチャンで育ちました。 私の母はここから来ました。 私の知る限り、彼女はIDカードを持っていません。 IDカードが必要かどうかを人々が知っていたかどうかはわかりません。 私の父はタイのIDカードを持っていますが、彼の父性を認めたことはありません。 だから私は持っていません。」

Newは、学校での避難民の登録について聞いたことを思い出します。 しかし、彼は自分がタイ人であり、その国籍を取得すると思ったので、それを選びませんでした。

国境地帯に住む人々の話は記録されたことがありません。 彼らの生活は、国境の新たな境界によって突然打ち砕かれました。

ミャンマーとの国境検問所

「村のタイ人の一人は、私を彼の家族の一員として登録することで私を助けたいと思っていました。 何が悪かったのかわかりませんが、「ミャンマーの避難民」のIDカードを手に入れました。 他の人はなんとかタイ国民に申し込むことができました。 私はタイ人ですが、父は私を認識していません。

「理由を知りたくて、地区事務所に行きました。 役員は私に彼がちょうど規則に従っていると言った。 私の友人は私の詳細を変更するように繰り返し私にアドバイスしましたが、私はしませんでした。 彼らは私が怠慢だと思った。 しかし、私はたださりげなくいました。 実は私は侮辱されたと感じました。 それが私の中で感じていることです。」

彼が国籍のない「ミャンマーの避難民」のIDカードを持っているという事実は、いくつかの点でニューに影響を与えました。 基本的権利とタイ市民権の申請に関する問題は、「ミャンマーのタイ民族の避難民」のカードを持っている人よりもはるかに難しい。

「私はタイで権利を持っていません。 母は私が14歳のときに亡くなりました。 お金のためにすべてをしました。 畑の掃除、ゴムの木の植え付け、野菜の販売。 それらすべての雑用の後、私は漁師になるために村の人々と一緒に訓練を始めました。 私は非常に小さなボートしか持っていませんでした。

「ベンは板のために貯金を始め、誰かと一緒にボートを作りました。 誰かからバイクを借りることができました。 ボートがすり減り始めたとき、私はそれを売り、再び奇妙な仕事をし始めました。 小さな会社で働くためにチョンブリに引っ越してみました。 私には社会保障がなく、したがって未来もありませんでした。 逮捕される危険があります。

「私がクラビで建設作業をしていたとき、警察は私たちの小屋を襲撃しました。 彼らはみんなを迎えに行った。 私は外で洗濯をしていました。彼らが私を見ると、私は無邪気な顔をして、私はタイ人で国歌を歌うことができると言いました。 だから私は何も聞かれなかった。」

どこでも働いた後、ニューはラノンに戻ることにしました。 「家に住んで漁師になったほうがいいと思います。 しかし、私はタイのIDカードを持っていないので、配偶者として卒業証書を取得することはできません。 私のボートは私の叔父の名前です。 彼らが厳密にチェックし始めたら、それは私にとっては終わりです。」

「現在、Covid-19では、漁師は苦労しています。 エビと魚の価格は今では安いです。 誰も何も買わない。 タイのIDカードを持っていて、サポートパッケージを受け取った人でさえ、事態が悪化していると不満を漏らしています。 冗談でしたが、なぜストレスを感じているのですか? 私は何も持っていませんが、まだ生きていますか?

「しかし、喉にしこりができました。 タイのIDカードを持っていないのが本当にイライラします。 もし私がそれを持っていたら、私も助けがあったでしょう。 なぜ何もないのか考え続けます。」

6月7日、彼らはCovid-19の痛みを和らげるために、米、卵、食用油、缶詰の魚をすべての家庭に配布するために自治体からやって来ました。 何も得られませんでした。 私の家の所有者として登録されている私の叔父は私のために署名しなければなりませんでした。 この家は私の母と親戚からのお金で建てられました。 私はそこに住んでいますが、所有することはできません。」

彼の母親の兄弟であり、別の父親の異父母である彼の叔父を含むすべてのニューの親戚は、現在タイ国民です。 しかし、まだ新しいものではありません。

「私は多くのことを経験してきました。 大変でした。 私は私の子供がこの運命に会うことを望まない。 私は怒りの感情を抑えなければなりません。 昨年、タイ国籍を申請できるようになることを期待して、データ変更のリクエストを提出しました。 彼らがいつ私に電話するのか私にはわかりません。 役員は私の前に100から200人がいると言います。 現在、Covid-19もあります。 そして多分将来追加の質問があるでしょう。

「私の人生は、アスファルト道路になる未舗装の道路で起こります。 雨季にはでこぼこ、水たまり、泥、その後はほこりの多い砂の道。 そこに落ちると、体に打撲傷や引っかき傷がつきます。 タイのIDカードは私の人生をアップグレードし、他の人と同じように前進することができます。

ソース: https://you-me-we-us.com/story-view ErikKuijpersの翻訳と編集。 テキストが短縮されました。 一部は、2006年のタイの報道記事「CartographicDisplacement」からのものです。

著者:ウィパワディー・パンヤンノイ夫人

国際開発の医者。 ラノン近くの国境のコミュニティに深く入り込んでください。 彼女の「ニュー」などとの出会いは、国境地域の人々にとってタイの状態を理解することについて疑問を投げかけました。 ナショナリストの政治は、ミャンマーとの国境の両側の人々の違いを明らかにし、その結果、実家で生まれた人々は今や無国籍になっています。 この戦いがいつ終わるかわからないまま、世代全体がタイの基本的権利へのアクセスを求めて戦います。

写真:バンコクのチュラロンコン大学の研究者、サラユット・クラッハさん。


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