You-Me-We-Us:私は存在しますが、タイのコミュニティの一部ではありません

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身分証明書を受け取った後でも、先住民族は教師からさえも屈辱に耐えなければなりません。 タイ語版でも、先生が***とマークされた名前を彼女に与えるエピソードを参照してください。

「私たちの父親は、タイ語をはっきりと発音すべきであり、カレンペッパーは正しい発音のために私たちの舌を柔らかくするだろうと教えてくれました。 ハハ!」

ムエダは笑顔で彼女の過去について語ります。 それにもかかわらず、事件は無罪の無国籍で民族的な若者の窮状を明らかにしている。 排除は彼女をタイのコミュニティの他の人々から排除されていると感じさせ、彼女を「他のコミュニティ」のメンバーにしました。

彼女の名前、ムエダは、パカヨ(カレン語)で「末娘」を意味します。 彼女はメーホンソンのソップムーイ地区のタルア村にあるユアム川近くのカレン村の大家族の中で最年少でした。 幼児として、彼女は自分の世界は安全だと思っていましたが、学校で一度、自分の権利のために戦わなければならなかったために変わりました。 そこで彼女は、教育制度、地域社会、そして国で人として見られるために、彼女の声を聞かなければなりませんでした。

エピソードは、彼女が35歳のときに記録され、バンコクでのフルタイムの仕事を辞めて、ユアムダム水転換プロジェクトの研究を支援しました。

家系の名前のない無国籍の民族の少女から、無国籍と土地利用紛争に反対する活動家に移行することは、簡単な道ではありませんでした。 だからこそ、ムエダはタイの無国籍コミュニティの最強の「生存者」の1人になり、抑圧、虐待、柱頭から解放されて戦わなければなりませんでした。

家系の名前のない若いムエダ

彼女は電気も学校も医療機関もない小さなカレンの村で育ちました。 彼女の両親は農民でした。 彼女の遊び場は森と川でした。 「私たちは父と一緒に魚の罠を空にしました。 川は私たちの生活の一部であり、私たちは実際に泳ぐ方法を学ぶことはありませんでした。

彼女が学齢期に達するまで、20の小屋コミュニティでの生活は単純でした。 学校の本拠地は、ボートで45〜60分、その後徒歩2時間でした。 それから彼女は彼女が知らなかった「タイの」コミュニティに入り、彼女を「他の人々から」として扱った。 彼女はそれについて話します。

「それは名前とニックネーム、名前と恥の体系であり、私はバンメンガオ学校で外国人と呼ばれていました。 その言葉が何を意味するのか知っていましたか? その学校のほとんどの生徒はIDカードを持っていなかったので、私はそれが面倒だとは思いませんでした。 しかし、その言葉がますます頻繁に、そして強調して使われたので、私はまだ神経質になりました。

学校でのこのいじめ行為とは別に、警察はかつて私たちの村に来て誰かを逮捕しました。 混乱しました。 IDカードを持っていないとどうして困るのかわからなかった。 その後、警察が私たちの村にやって来たとき、警察がドアをノックしたにもかかわらず、全員がドアを閉め、中にとどまりました。

ムエダが初等教育の第6形態(プラトム)に入ったとき、彼女は再び学校を変えました。 それは「子供とコミュニティネットワーク(DCCN)のための開発センター」になりました。 彼女の友人は、恵まれない子供たちのように、そこで教育の機会を求めていました。 そこで彼女はもはや一人ではありませんでした。

その時から、ムエダは教授法の否定的な経験を思い出します。 「初日、先生は私に外国人かどうか尋ねました。 私は思った:それは何だ、外国人? そして、外国人であることの何が問題になっていますか? それで私は答えました:いいえ、私は外国人ではありません。 しかし、先生は私に質問し続けました。 あなたはミャンマー出身のビルマ人ですか? いいえ、しっかり言いました。 私はミャンマー出身ではありません。ここタイで生まれ育ちました。」 「あなたは外国人ですか?」 「あなたはビルマ人ですか?」 これらの偏った質問は彼女に繰り返し出されました。

奨学金! か否か?

ムエダは差別を続けています。 「6年生の終わりに最悪の事態が起こりました。 奨学金がもらえるほどの成績でした。 書類を提出しなければなりませんでした:家の本、出生証明書、パスポートの写真。 私は喜んでいました。 私はそれらの他の論文について何も知らず、写真を持ってDCCNに行きました。 それから先生は言った、「あなたはその奨学金を得られないでしょう。 あなたはタイ人ではないので資格がありません!」 そしてそれはそれでした…」

それが、ムエダがタイで無国籍になるという挑戦から苦労して学んだ方法です。 それから彼女は、民族的で無国籍であることがいかに落胆するかを悟りました。

最後に姓

そして彼女はムエダナバナッドになりました…

6年目の終わりに、彼女は2005年の人名法に基づいて名前を付けることが許可されました。 彼女はMuedaNavanaadになりました。 「これまで家系の名前を持ったことはなく、他の人のようになりたかったのです。 家系の名前は、偏見を払拭するのに役立ちます。

学校に戻ると、彼女は新しい名前の音を楽しんだ。 彼女は今受け入れられているという気持ちに特に満足していました。 しかし、先生はそれについて冗談を言った。 「ムエダ、どうやって名前を思いついたの? あなたはただの外国人です。 あなたにはそれをする権利がありません。 しかし、私はあなたに1つ与えることができます。 ムエダについてどう思いますか***?」

ムエダは続けます。 「私のクラスメートは畏敬の念を抱いていました。 私は屈辱と恥で惨めでした。 私はクラスを去りたかったのですが、とどまりました。 私は深く屈辱を受けました。 私の新しい名前がクラスメートのターゲットになりました。 彼らは私をムエダと呼び始めました***。

しばらくの間、ムエダの大学1年生のときにそれが話題になったとき、その先生との彼女の経験の周りに騒ぎがありました。 先生は彼女に電話さえしました。 「なぜそのインタビューをしたのですか? あなたはそれを修正しなければなりません。 あなたは私の評判を傷つけたことを知っていますか? 彼らはあなたのために私を学校から追放することができます。 先生は彼女に罪悪感を感じさせようとした。

しかし、ムエダは答えました。 「先生、正直に言ってください。 その日あなたが私を呼んだことを覚えていますか? あなたはそうしないかもしれませんが、私が死ぬまで私は覚えています。 みんなが私を笑ったのを覚えていますか? 幸いなことに、私は抵抗するのに十分な強さでした。 しかし、他の民族の学生は学校に背を向けています。

ムエダは、学校の発展を追いかけ、教師がマイノリティの扱いにおいて進歩を遂げていることに気づいたと述べた。

キャリアの選択

彼女は医者になりたいと思っていましたが、まだタイのIDカードを持っていなかったので、それが条件でした。 それで彼女はチェンマイのパヤップ大学で法学を専攻として選びました。 そこで彼女は、無国籍の子供たちのためのユースキャンプで他の人たちとキャンペーンを行い、無国籍者の登録、メーホンソンでの毎年恒例の無国籍のこどもの日を組織し、無国籍者が書類を入手するのを助けました。

そして、2008年の国籍法が新しい第23条によって改正され、無国籍者がタイ国民になることができるようになりました。 (スキップ:その法律の変更と彼女がタイ語で書かれた「ネイティブアメリカン」に会ったアメリカへの彼女の旅行อินเดียนแดง

、レッドインディアンが言及されています。)

「あなたはここに属していない」

ムエダはまた、インタビューの中で、タイに所属したいという深い願望の受け入れが非常に低いために権利の侵害が発生していることを示しました。 「民族は脆弱であり、無国籍のときに深刻な権利侵害を経験している。 それらの人々がタイ国籍を取得した場合、彼らは正式にタイ人になりますが、それでも「異なる」と見なされます。

「無国籍者はすぐに他人から排除され、「あなたはここに属していない」、「あなたは愛国心がない」、「あなたはタイ人ではない」などの脆弱なことを言われます。 ソース:

https://you-me-we-us.com/story/mueda-navanaad

ErikKuijpersによる編集。 その長さのためにかなり短縮されています。

著者:先住民メディアネットワークとOrrasaSeedawruang。 これは、EUからの資金で作成された独立したレポートです


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